久久无码人妻精品一区二区三区是歌声清丽，仿佛已被这江南的美好所感染，幽怨的离愁别恨也越发显得凄美了。莎琳娜的肉棒几乎都被捏的变了形，大概是射精过多的缘故，已经完全软了下来，她那双修长美腿上的黑色丝袜，有早已经被撕的不剩什幺了。只听两个嫖客一声舒畅的喘气，三娘站起身来，擦了擦那对傲人的巨乳上沾 满的男人口水，对着门外道：「下两位有请。久久无码人妻精品一区二区三区很多人知道巴塔耶（GeorgesBataille,1897-1962）是怪才。在热闹的巴黎文化圈，他的路数独特，有别于战后当时强势的存在主义，为傅柯、德希达等下一代指出新路。他比前卫更前卫，颠覆主体性，追求极致经验，不断寻找超越界限的缝隙：搞神圣人类学（差点演出活人祭祀）、参与超现实主义运动（但跟布贺东决裂）、自创「普遍经济」理论（超克「匮乏、累积」的经济思想）、开出尼采新读法（脱离黑格尔体系）、建构异质文化史、也创作争议性的情色「极限文本」。《眼睛的故事》（Histoiredel'oeil,1928）是其中最早、最有名的，生田耕作日译为《眼球谭》。情节大胆，讲十六岁男女主角的激情与逸轨。叙述者说：「我只喜欢那些被归类为肮脏的」，超越放荡，欢庆荡尽与过剩。前半段，故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交欢等等露骨描写。后半段，离开滨海家乡，到西班牙之后，爱与死的交缠更强化，在暴力的斗牛场展现。女主角席梦娜享受用屁股把蛋压碎的刺激，迷恋被屠斗牛的睪丸，她让「蛋」（oeuf）和「眼」（oeil）的声音意义互相流转。而西方思想里，眼睛作为理性之光的隐喻，也被彻底颠覆。最后，席梦娜引诱、强暴、并和同伴一起勒死年轻神父，甚至挖出死者的眼睛来爱抚身体，还放进肛门和阴部，为巴塔耶著名的「太阳肛门」理论，做了最激烈的注脚。《眼睛的故事》故事简短，意象却极强烈。它的性爱描述，不见得能挑起情欲，反而会令人不安，因为「肛门里的眼睛」移动符号象征的位置，挑战文明接受的极限，质疑意义的可能性。（原刊载于《自由时报》副刊，2005年7月21日，谈「梦幻译本」但苦了木萧，变成了婴儿，力量好像还失去了，不过又有一股强大神秘的力量正在养育，仿佛自己超脱了进化，有改变这一个混沌的力量，但这一个混沌力量，有点不是这个宇宙的修炼体系，因为木萧发现了力量中带有一点绿色的能量体，他感觉到那一股力量给他幼小的身躯带有刺激，快感，背叛，爽快。噗的一声，整颗巨大的龙头破开了坚固的城门，消失在被撑大成为一个O字形的小穴口里。